ARCHEOLOGIJOS EKSPOZICIJA „LIETUVOS PROISTORĖ“

Eglė GRICIUVIENĖ,
Lietuvos nacionalinio muziejaus Archeologijos skyriaus vedėja

Archeologijos ekspozicija atidaryta 2000 m. balandžio 27 d.
Tai antrasis toks išsamus proistorės pristatymas sostinėje. Ankstesnioji ekspozicija veikė nuo 1968m. vienoje iš aštuonių Naujojo arsenalo salių. Dabartinė ekspozicija įsikūrusi dviejose Senojo arsenalo šiaurinio korpuso salėse. Ekspozicinis salių plotas beveik 500 kv. m .
Ekspozicijos chronologiniai rėmai liko tie patys - nuo pirmųjų gyventojų pasirodymo Lietuvos teritorijoje XI tūkst.pr.Kr. iki Lietuvos valstybės susidarymo XIIIa. Dvi ekspozicinės salės lėmė patį eksponatų paskirstymą. Jos labai skirtingos savo architektūriniu sprendimu, vaizduojamu laikotarpiu, pačiais archeologiniais radiniais.
I salė sąlyginai pavadinta ,,Lietuva iki Kristaus“. Salės architektūrinis sprendimas gana komplikuotas - interjero baldus projektavo ne vienas architektas. Pradinis E. ir V.Sipavičių variantas buvo keistas ir tobulintas J.Zibolio ir ekspozicijos dailininkės D.Aleknienės. Tamsiai raudono akmens grindys, ąžuolu faneruoti baldai suteikia salei solidumo ir paslaptingumo. Iš pirmojo architektūrinio sumanymo liko tik trys išgaubtos ekspozicinės erdvės.
Pirmojoje erdvėje eksponuojami seniausi paleolito ir mezolito laikotarpio radiniai. Šalia eksponatų iš titnago bei kaulo yra 4 paleogeografiniai žemėlapiai, rodantys ledyno atsitraukimą ir mūsų teritorijos formavimosi stadijas. Priešais eksponuojama didžiulis mezolito laikų žynio kapo maketas. Antrojoje - centrinėje salės erdvėje eksponuojama neolito laikotarpio archeologinė medžiaga, susijusi su medžiokle, namų ūkiu, žvejyba, ankstyvąja žemdirbyste, menu-tikėjimais. Muziejus turtingas Šventosios neolito gyvenviečių radiniais, kurių unikaliausią ir brangiausią dalį sudaro dirbiniai iš medžio, kaulo bei gintaro. Šie radiniai leido atkurti kiek pilnesnį žmonių buities bei dvasinio gyvenimo vaizdą. Vėlyvasis neolitas parodytas fragmentiškai - įspūdinga Pamarių kultūros keramika iš Nidos ir akmeniniais kirviais. Pamarių kultūros ir baltiškų vietovardžių paplitimo žemėlapiai leidžia susieti ekspozicinę medžiagą su baltų kultūros formavimosi istorija. Paskutinėje salės erdvėje esantys ekspozicijos stendai skirti žalvario ir ankstyvajam geležies amžiui. Kadangi šis laikotarpis dar nėra turtingas metalo dirbiniais, todėl jis tapo labai natūraliu akmens amžiaus tęsiniu.
II salė pavadinta ,,Lietuva iki valstybės susidarymo“, čia esantys eksponatai apima daugiau kaip tūkstančio metų pokristinės eros istoriją. Salės architektas J.Zibolis vitrinų vidaus įrangą projektavo kartu su dailininke D.Alekniene. Salės grindys šviesaus parketo, baldai šviesaus medžio, o vitrinų viduje tiktai stiklo įranga. Stiklas suteikė ekspozicijai lengvumo, o eksponavimui panaudotas antrasis planas sudarė galimybę parodyti žymiai daugiau archeologinės medžiagos. Ekspozicijos salė padalinta lyg į dvi dideles U pavidalo erdves, kur vienoje parodyta gyventojų ūkio, kitoje - etninė istorija.
Žmonių buities, gyvensenos raida nuo I iki XIIIa. išdėstyta atskiromis temomis, neatsižvelgiant į gentinius skirtumus. Taip atsirado mainų-prekybos, žemdirbystės, metalurgijos, ginkluotės, raitelio ir žirgo bei moteriškų darbų - verpimo-audimo ir keramikos temos. Dėl vietos stokos ir galimos monotonijos teko kai ko ir atsisakyti. Kuklioje vitrinoje išdėstyta buityje naudota keramika, o ritualinė keramika eksponuojama prie tų genčių, kurių ji buvo naudojama. Šioje ekspozicijos dalyje rodomi beveik vien darbo įrankiai, ginklai ir kiti buities daiktai iš piliakalnių, gyvenviečių bei kapaviečių.
Kiek didesnę ekspozicijos dalį užima lietuvių tautos etninė istorija, parodyta per V-XIIa. atsiradusias 9 baltų gentis: lietuvių, jotvingių-sūduvių, aukštaičių, sėlių, žiemgalių, žemaičių, skalvių, lamatiečių ir kuršių. Kiekvienos genties gyvenama teritorija pažymėta V-XIIa. baltų genčių žemėlapyje (beje, ekspozicijos pradžioje atskirtas I-IV a. senojo geležies amžiaus laikotarpis, papildytas to meto 6 kultūrinių sričių žemėlapiu). Žemėlapių schemose pateikta laidojimo papročių chronologinė kaita nuo inhumacijos iki kremacijos. Etninė istorija parodyta tiktai pagal laidojimo paminklų radinius, beveik vien per būdingiausius papuošalus. Eksponuojama po kelis kiekvienos genties vyrų, moterų bei vaikų kapų kompleksus, kurie leidžia susidaryti pilnesnį konkretaus individo vaizdą. Šiame kontekste atsirado ir kitos papildomos genčiai būdingos įkapės - ginklai, darbo įrankiai. Kadangi nevienodai archeologų ištirtos Lietuvos teritorijos dalys, todėl ne visos gentys atspindėtos vienodai. Ekspozicija baigiama visų baltų genčių žemėlapiu su karaliaus Mindaugo pirmosios Lietuvos valstybės kontūrais jame.
Atskirą ekspozicijos dalį sudaro aprangos nešiosenos rekonstrukcijos. Šešios manekenų ,,šeimos“, kurias sudaro vyras, moteris ir vaikas, sukurtos pagal konkrečių kapų įkapes, eiliniam žiūrovui padeda gyviau įsivaizduoti istoriją, kuri pristatyta autentiškais eksponatais. Muziejuje eksponuojamos tikslios papuošalų ir ginklų kopijos, drabužių rekonstrukcijos, sukurtos pasikliaujant logika ir palyginamąja medžiaga. Papuošalų kopijas gamino K.Barišauskas, ginklus kalė V. ir V.Kuzinai, drabužių rekonstrukcijas kūrė I.Vabalienė, avalynę siuvo B.Jusčienė.
Šventiniais drabužiais aprengti elegantiški manekenai, ant skaidraus stiklo meniškai sukomponuoti papuošalai, ant balto smėlio dekoratyviai išdėstyti įkapių komplektai gali sudaryti pernelyg estetizuotą vaizdą. Visa archeologinė informacija pateikta etiketaže.
Prašome šį kartą priimti tokį ekspozicinį variantą.

Tekstas „Lietuvos proistorė" parengtas pagal „Muziejininkystės biuletenį", 2000 m. Nr. 2


© Lietuvos dailės muziejus
© Lietuvos muziejų asociacija
© Žemaičių kultūros fondas
© Matematikos ir informatikos institutas
© Žemaičių kultūros draugijos  informacijos ir kultūros centras

Atnaujinta 2003.07.11
Pasiūlymus, klausimus siųskite adresu: samogit@delfi.lt